0197. BOLEH MENJIMAK ISTRI SECARA PAKSA

Mbah Godek

Assalamu alaikum

sebelumnya beribu maaf
menanggapi postingan saudari Siti Marta

-------------------------

Siti Marta
apakah istri hrs menuruti permintaan
ML suami kapanpun? mnrtku itu kalo
istri sdh diperlakukan seperti ratu,
tidak nyuci baju, nyetrika, masak,
ngepel dll.
monggo dikaji !!!

===================

Siti Marta
suami tetep ga boleh maksa, coba baca QS. Annisa' ayat 19,,

=========================

maka kami jawab,
berangkat dari surat annisa' ayat 19 dulu

Annisa' ayat 19

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا

Hai orang-orang yang beriman, tidak halal bagi kamu mempusakai wanita dengan jalan paksa dan janganlah kamu menyusahkan mereka karena hendak mengambil kembali sebagian dari apa yang telah kamu berikan kepadanya, terkecuali bila mereka melakukan pekerjaan keji yang nyata .Dan bergaullah dengan mereka secara patut. Kemudian bila kamu tidak menyukai mereka, (maka bersabarlah) karena mungkin kamu tidak menyukai sesuatu, padahal Allah menjadikan padanya kebaikan yang banyak.

========================
tafsirnya

tidak halal bagi kamu mempusakai wanita dengan jalan paksa

yg dimaksud adalah agar tidak mendzolimi para istri,dan yg dikhitobi adalah para wali maksudnya tidak halal bagi kalian wahai para wali untuk mewarisi para wanita dan memaksanya
masalah ini ada beberapa pendapat dari pakar2 tafsir sebab musabab ayat ini turun
diantaranya sperti yg diriwayatkan imam bukhori dari ibnu Abbas berkata,,pada zaman dahulu kala (jahiliyyah) jika ada suami meninggal maka para wali/kluarga suami berhak mewarisi atas istri yg ditinggal tersebut,jika salah satunya menghendaki maka ia berhak menikahinya,jika semua menghendaki wanita tersebut maka bagi mereka boleh sama2 menikahinya,dan jika mereka tidak menghendaki maka boleh bagi mereka meninggalkannya,mereka adalah yg berhak atas wanita tersebut,dari sebab itulah maka turunlah surat annisa' ayat 19 ini

الجامع لأحكام القرآن (5/ 94)

{ لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهاً }
هذا متصل بما تقدم ذكره من الزوجات. والمقصود نفي الظلم عنهن وإضرارهن ؛ والخطاب للأولياء. و"أن" في موضع رفع بـ "يحل" ؛ أي لا يحل لكم وراثة النساء. و"كرها" مصدر في موضع الحال. واختلفت الروايات وأقوال المفسرين في سبب نزولها ؛ فروى البخاري عن ابن عباس { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهاً وَلا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ } قال : كانوا إذا مات الرجل كان أولياؤه أحق بامرأته ، إن شاء بعضهم تزوجها ، وإن شاؤوا زوجوها ، وإن شاؤوا لم يزوجوها ، فهم أحق بها من أهلها فنزلت هذه الآية في ذلك. وأخرجه أبو داود بمعناه

==================

ada hadis

إِذَا دَعَا الرَّجُلُ اِمْرَأَتَهُ إِلىَ فِرَاشِهِ فَأَبَتْ فَبَاتَ غَضْبَانَ لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ.

Jika seorang lelaki mengajak istrinya ke tempat tidurnya kemudian ia enggan dan menolaknya hingga suaminya tidur dalam keadaan marah kepadanya, maka malaikat melaknat istri tersebut sampai pagi hari

maka keputusan kami istri wajib mentaati suami dan tetap wajib melayani ajakan suami untuk ML/senggama kapan pun itu selama tidak ada udzur syar'i

ويجب على الزوجة طاعة الزوج في
جميع ما يأمرها به ويطلبه منها

dan wajib bagi istri untuk taat pada suaminya pada semua perkara yg diperintahkan oleh sang suami dan juga wajib menuruti ajakan suami

is'adur rofiq juz 1 hal 148

==============

له وطؤها جبرا إذا امتنعت بلا مانع شرعي

bagi suami boleh menjimak istrinya dengan paksa jika sang istri menolak ajakan suami tanpa alasan syar'i

Mughnil muhtaj juz 4 hal 414

WALLOHU A'LAM

SEKAIAN
Assalamu alaikum