PERTANYAAN :
Pardy Gilapz Ae
assalamu`alaikum
Mohon pencerahannya, Ketika suami tidak sengaja berkata thalak kepada istrinya apakah sudah benar2 jatuh thalaknya? Kalau benar bagaimana memperbaiki hubungan pernikahan tersebut.
JAWABAN :
• Sunde Pati
wa alaikum salam
Talaknya orang bergurau atau main-main ketika orang tersebut Rosyid,baligh,berakal dan dalam keadaan tak dipaksa maka jatuh talaknya dan gurauan atau main-mainnya ini tak bisa dikatakan udzur / alasan dalam ketidak jatuhannya talak
Dalilnya adalah sabda Rosululloh SAW Tiga hal yang apabila dikatakan dengan serius maka menjadi serius dan bila dikatakan dengan bergurau, maka juga jadi serius , yaitu nikah, talak, dan rujuk
الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي (4/ 132)
طلاق الهازل واللاعب:إذا تأملت في الشروط التي ذكرناها لوقوع المكره علمت أن طلاق الهازل واللاعب واقع، إذا كان رشيداً بالغاً عاقلاً مختاراً، ولا يُعدّ لعبه وهزله عذراً في عدم وقوع الطلاق.ودليل ذلك: ما رواه الترمذي (في الطلاق، باب: ما جاء في الجدّ والهزل في الطلاق، رقم: 1184)، وأبو داود (في الطلاق، باب: في الطلاق على الهزل، رقم: 2149)، وابن ماجه (في الطلاق، باب: من طلّق أو نكح أو راجع لاعباً، رقم: 2039) عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ثلاث جدّهنّ جد، وهزلهنّ جد: النكاح، والطلاق، والرجعة "
============
إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين
JUZ 4 HAL 8
(قوله: ويقع طلاق الهازل)أي ظاهرا وباطنا إجماعا، وللخبر الصحيح: ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: الطلاق، والنكاح، والرجعة وخصت لتأكيد أمر الإبضاع، وإلا فكل التصرفات كذلك.وفي رواية والعتق وخص لتشوف الشارع إليه (قوله: بأن قصد لفظه) أي الطلاق أي نطق به قصدا، وهو تصوير للهزل بالطلاق.وقوله دون معناه أي دون قصد معناه، وهو حل عصمة النكاح (قوله: أو لعب به) بصيغة الفعل عطف على الهازل الذي هو اسم فاعل من عطف الفعل على الاسم المشبه له: أي ويقع طلاق الذي هزل به أو الذي لعب به.وقوله بأن لم يقصد شيئا: أي لا لفظه ولا معناه: وهو تصوير للعب بالطلاق ثم إنمفاده مع مفاد تصوير الهزل المار التغاير بينهما، ونظر فيه في التحفة ونصها: ولكون اللعب أعم مطلقا من الهزل عرفا، إذا الهزل يختص بالكلام عطفه عليه وإن رادفه لغة.
WALLOHU A'LAM
LINK DISKUSI :
https://www.facebook.com/groups/kiss.donk/permalink/592343374136754/
https://www.facebook.com/groups/kiss.donk/permalink/592001867504238/
Pardy Gilapz Ae
assalamu`alaikum
Mohon pencerahannya, Ketika suami tidak sengaja berkata thalak kepada istrinya apakah sudah benar2 jatuh thalaknya? Kalau benar bagaimana memperbaiki hubungan pernikahan tersebut.
JAWABAN :
• Sunde Pati
wa alaikum salam
Talaknya orang bergurau atau main-main ketika orang tersebut Rosyid,baligh,berakal dan dalam keadaan tak dipaksa maka jatuh talaknya dan gurauan atau main-mainnya ini tak bisa dikatakan udzur / alasan dalam ketidak jatuhannya talak
Dalilnya adalah sabda Rosululloh SAW Tiga hal yang apabila dikatakan dengan serius maka menjadi serius dan bila dikatakan dengan bergurau, maka juga jadi serius , yaitu nikah, talak, dan rujuk
الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي (4/ 132)
طلاق الهازل واللاعب:إذا تأملت في الشروط التي ذكرناها لوقوع المكره علمت أن طلاق الهازل واللاعب واقع، إذا كان رشيداً بالغاً عاقلاً مختاراً، ولا يُعدّ لعبه وهزله عذراً في عدم وقوع الطلاق.ودليل ذلك: ما رواه الترمذي (في الطلاق، باب: ما جاء في الجدّ والهزل في الطلاق، رقم: 1184)، وأبو داود (في الطلاق، باب: في الطلاق على الهزل، رقم: 2149)، وابن ماجه (في الطلاق، باب: من طلّق أو نكح أو راجع لاعباً، رقم: 2039) عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ثلاث جدّهنّ جد، وهزلهنّ جد: النكاح، والطلاق، والرجعة "
============
إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين
JUZ 4 HAL 8
(قوله: ويقع طلاق الهازل)أي ظاهرا وباطنا إجماعا، وللخبر الصحيح: ثلاث جدهن جد، وهزلهن جد: الطلاق، والنكاح، والرجعة وخصت لتأكيد أمر الإبضاع، وإلا فكل التصرفات كذلك.وفي رواية والعتق وخص لتشوف الشارع إليه (قوله: بأن قصد لفظه) أي الطلاق أي نطق به قصدا، وهو تصوير للهزل بالطلاق.وقوله دون معناه أي دون قصد معناه، وهو حل عصمة النكاح (قوله: أو لعب به) بصيغة الفعل عطف على الهازل الذي هو اسم فاعل من عطف الفعل على الاسم المشبه له: أي ويقع طلاق الذي هزل به أو الذي لعب به.وقوله بأن لم يقصد شيئا: أي لا لفظه ولا معناه: وهو تصوير للعب بالطلاق ثم إنمفاده مع مفاد تصوير الهزل المار التغاير بينهما، ونظر فيه في التحفة ونصها: ولكون اللعب أعم مطلقا من الهزل عرفا، إذا الهزل يختص بالكلام عطفه عليه وإن رادفه لغة.
WALLOHU A'LAM
LINK DISKUSI :
https://www.facebook.com/groups/kiss.donk/permalink/592343374136754/
https://www.facebook.com/groups/kiss.donk/permalink/592001867504238/
0 komentar:
Posting Komentar