PERTANYAAN :
Isim Jazem
assalamualaikum,hukumx khuluk apa?
JAWABAN :
• Hakam Ahmed ElChudrie
khulu' diperbolehkan jika memang terjadi perpecahan diantara suami-isteri atau disaat suami sudah membenci isterinya atau ketika suami mengkahwatirkan isterinya tidak mampu memenuhi kewajibannya>>>
( وَهُوَ جَائِزٌ عَلَى الصَّدَاقِ وَغَيْرِهِ ) وَلَوْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْهُ لَكِنْ تُكْرَهُ الزِّيَادَةُ عَلَيْهِ قَالَهُ فِي الْإِحْيَاءِ وَيَصِحُّ فِي حَالَتَيْ الشِّقَاقِ وَالْوِفَاقِ وَذِكْرُ الْخَوْفِ فِي الْآيَةِ جَرَى عَلَى الْغَالِبِ .( وَلَا يُكْرَهُ عِنْدَ الشِّقَاقِ أَوْ ) عِنْدَ (كَرَاهِيَتِهَا لَهُ ) لِسُوءِ خُلُقِهِ أَوْ دِينِهِ أَوْ غَيْرِهِ ( أَوْ ) عِنْدَ خَوْفِ ( تَقْصِيرٍ ) مِنْهَا ( فِي حَقِّهِ ) أَوْ عِنْدَ حَلِفِهِ بِالطَّلَاقِ الثَّلَاثِ مِنْ مَدْخُولٍ بِهَا عَلَى فِعْلِ مَا لَا بُدَّ لَهُ مِنْ فِعْلِهِ وَذَلِكَ لِلْحَاجَةِ إلَيْهِ وَلِلْخَبَرِ السَّابِقِ فِي خَوْفِ التَّقْصِيرِ
asnal mathalib juz 16 hlm. 2
---------------------
وَشَرْعًا فُرْقَةٌ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ وَلَوْ بِلَفْظِ مُفَادَاةٍ بِعِوَضٍ مَقْصُودٍ رَاجِعٍ لِجِهَةِ الزَّوْجِ
khulu' adalah pemisahan diantara suami-isteri, meskipun dengan menggunakan perkataan yang memang intnya meminta ganti, yang uang ganti tadi akan dberikan kepada suami.
bujaerami khatib juz 10 hlm 426
• Ibnu Al-Ihsany
Bajuri juz 2 hal. 137
والخلع جائز على عوض معلوم
___________
ـ{قوله والخلع جائز}ـ صحيح بالمسمى وإن كره كما هو الأصل فيه كما مر ، أو حرم كأن وقع مع الأجنبي في حال الحيض
boleh, makruh.
LINK DISKUSI :
https://www.facebook.com/groups/545259458845146?view=permalink&id=612004545503970
Isim Jazem
assalamualaikum,hukumx khuluk apa?
JAWABAN :
• Hakam Ahmed ElChudrie
khulu' diperbolehkan jika memang terjadi perpecahan diantara suami-isteri atau disaat suami sudah membenci isterinya atau ketika suami mengkahwatirkan isterinya tidak mampu memenuhi kewajibannya>>>
( وَهُوَ جَائِزٌ عَلَى الصَّدَاقِ وَغَيْرِهِ ) وَلَوْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْهُ لَكِنْ تُكْرَهُ الزِّيَادَةُ عَلَيْهِ قَالَهُ فِي الْإِحْيَاءِ وَيَصِحُّ فِي حَالَتَيْ الشِّقَاقِ وَالْوِفَاقِ وَذِكْرُ الْخَوْفِ فِي الْآيَةِ جَرَى عَلَى الْغَالِبِ .( وَلَا يُكْرَهُ عِنْدَ الشِّقَاقِ أَوْ ) عِنْدَ (كَرَاهِيَتِهَا لَهُ ) لِسُوءِ خُلُقِهِ أَوْ دِينِهِ أَوْ غَيْرِهِ ( أَوْ ) عِنْدَ خَوْفِ ( تَقْصِيرٍ ) مِنْهَا ( فِي حَقِّهِ ) أَوْ عِنْدَ حَلِفِهِ بِالطَّلَاقِ الثَّلَاثِ مِنْ مَدْخُولٍ بِهَا عَلَى فِعْلِ مَا لَا بُدَّ لَهُ مِنْ فِعْلِهِ وَذَلِكَ لِلْحَاجَةِ إلَيْهِ وَلِلْخَبَرِ السَّابِقِ فِي خَوْفِ التَّقْصِيرِ
asnal mathalib juz 16 hlm. 2
---------------------
وَشَرْعًا فُرْقَةٌ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ وَلَوْ بِلَفْظِ مُفَادَاةٍ بِعِوَضٍ مَقْصُودٍ رَاجِعٍ لِجِهَةِ الزَّوْجِ
khulu' adalah pemisahan diantara suami-isteri, meskipun dengan menggunakan perkataan yang memang intnya meminta ganti, yang uang ganti tadi akan dberikan kepada suami.
bujaerami khatib juz 10 hlm 426
• Ibnu Al-Ihsany
Bajuri juz 2 hal. 137
والخلع جائز على عوض معلوم
___________
ـ{قوله والخلع جائز}ـ صحيح بالمسمى وإن كره كما هو الأصل فيه كما مر ، أو حرم كأن وقع مع الأجنبي في حال الحيض
boleh, makruh.
LINK DISKUSI :
https://www.facebook.com/groups/545259458845146?view=permalink&id=612004545503970
0 komentar:
Posting Komentar