0203. PENGERTIAN QURBAN DAN AQIQAH

  • PERTANYAAN :

    Amilya Sabilya Rahmawati
    Assalamualakum warohmatullahi wabarokatuh,Apa bedanya qurban & kheqa?apakah ada syarat untk berqurban?kheqa apa kah wajib hukum nya?

    JAWABAN :

    • Sunde Pati 
    wa alaikum salam

    aqiqoh menurut bahasa adalah rambut yg ada dikepala bayi waktu dilahirkanmenurut syara'/istilah adalah menyembelih hewan ketika memotong rambut bayi pada hari ke 7 serta pemberian nama pada bayi tersebutdan hukumnya adalah sunnah muakkad

    أسنى المطالب في شرح روض الطالب (1/ 547)

    بَابُ الْعَقِيقَةِ من عَقَّ يَعِقُّ بِكَسْرِ الْعَيْنِ وَضَمِّهَا وَهِيَ لُغَةً الشَّعْرُ الذي على رَأْسِ الْوَلَدِ حين وِلَادَتِهِ وَشَرْعًا يُذْبَحُ عِنْدَ حَلْقِ شَعْرِهِ لِأَنَّ مَذْبَحَهُ يُعَقُّ أَيْ يُشَقُّ وَيُقْطَعُ وَلِأَنَّ الشَّعْرَ يُحْلَقُ إذْ ذَاكَ وَالْأَصْلُ فيها أَخْبَارٌ كَخَبَرِ الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عنه يوم السَّابِعِ وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُسَمَّى وَكَخَبَرِ أَنَّهُ صلى اللَّهُ عليه وسلم أَمَرَ بِتَسْمِيَةِ الْمَوْلُودِ يوم سَابِعِهِ وَوَضْعِ الْأَذَى عنه وَالْعَقِّ رَوَاهُمَا التِّرْمِذِيُّ وقال في الْأَوَّلِ حَسَنٌ صَحِيحٌ وفي الثَّانِي حَسَنٌ وَالْمَعْنَى فيه إظْهَارُ الْبِشْرِ وَالنِّعْمَةِ وَنَشْرِ النَّسَبِ وَهِيَ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ وَإِنَّمَا لم تَجِبْ لِخَبَرِ أبي دَاوُد من أَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عن وَلَدِهِفَلْيَفْعَلْ وَلِأَنَّهَا إرَاقَةُ دَمٍ بِغَيْرِ جِنَايَةٍ وَلَا نَذْرٍ فلم تَجِبْ كَالْأُضْحِيَّةِ وَمَعْنَى مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ قِيلَ لَا يَنْمُو نُمُوَّ مِثْلِهِ حتى يُعَقَّ عنه قال الْخَطَّابِيُّ وَأَجْوَدُ ما قِيلَ فيه ما ذَهَبَ إلَيْهِ أَحْمَدُ بن حَنْبَلٍ أَنَّهُ إذَا لم يُعَقَّ عنه لم يَشْفَعْ في وَالِدَيْهِ يوم الْقِيَامَةِ وَنَقَلَهُ الْحَلِيمِيُّ عن جَمَاعَةٍ مُتَقَدِّمَةٍ على أَحْمَدَ وَمُقْتَضَى كَلَامِهِمْ

    -----------------

    kurban adalah.hewan ternak berkaki 4 (raja kaya) yg disembelih untuk mendekatkan diri pada Alloh dimulai pada hari idul adha (setelah sholat idul adha) sampai akhir hari tasyriq

    dan hukumnya juga sunnah muakkad

    أسنى المطالب في شرح روض الطالب (1/ 534)

    وَهِيَ ما يُذْبَحُ من النَّعَمِ تَقَرُّبًا إلَى اللَّهِ تَعَالَى من يَوْمِ الْعِيدِ إلَى آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ 

    -------------------

    المنهج القويم (ص: 626)

    باب الأضحية وهي ما يذبح من النعم تقربا إلى الله تعالى في الزمن الآتي والأصل فيها قبل الإجماع ما صح من قوله صلى الله عليه وسلم ما عمل ابن آدم يوم النحر من عمل أحب إلى الله تعالى من أراقه الدم وإنها لتأتي يوم القيامة بقرونها وأظلافها وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع على الأرض فطيبوا بها نفسا ( هي سنة ) على الكفاية ( مؤكدة ) للأخبار الكثيرة فيها

    =======

    syarat qurban saya ambilkan dari potongan dokumen piss-ktb no 1846

    >> Masaji Antoro 

    فَصْلٌ وَلَهَا أَيْ الْأُضْحِيَّةِ شُرُوطٌ عَبَّرَ عنها الرَّافِعِيُّ كَالْغَزَالِيِّ بِالْأَرْكَانِ الْأَوَّلُ كَوْنُهَا من النَّعَمِ وَهِيَ الْإِبِلُ وَالْبَقَرُ وَالْغَنَمُ بِسَائِرِ أَنْوَاعِهَا بِالْإِجْمَاعِ وقال تَعَالَى وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ على ما رَزَقَهُمْ من بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ولم يُنْقَلْ عنه صلى اللَّهُ عليه وسلم وَلَا عن أَصْحَابِهِ التَّضْحِيَةُ بِغَيْرِهَا وَلِأَنَّ التَّضْحِيَةَ عِبَادَةٌ تَتَعَلَّقُ بِالْحَيَوَانِ فَتَخْتَصُّ بِالنَّعَمِ كَالزَّكَاةِ فَلَا يُجْزِئُ غَيْرُ النَّعَمِ من بَقَرِ الْوَحْشِ وَحَمِيرِهِ وَالظِّبَاءِ وَغَيْرِهَا

    PASAL Kurban memiliki beberapa syarat yang oleh Imam Rofi’i dan Ghozali diistilahkan dengan beberapa rukun diantaranya :
    1. Berkurban harus memakai binatang ternak yakni unta, sapi dan kambing dengan berbagai macam spesiesnya menurut kesepakatan para Ulama dengan berbagai dasar pertmbangan :
    >> Sesuai firman Allah Ta’ala:
    “Dan bagi tiap-tiap umat telah Kami syariatkan penyembelihan (kurban), supaya mereka menyebut nama Allah terhadap binatang ternak yang telah direzekikan Allah kepada mereka,”(QS. 22:34).
    >> Tidak dinukil sebuah keterangan pun dari Nabi SAW dan para sahabatnya menyembelih kurban dengan menggunakan selain binatang diatas.
    >> Kurban adalah Ibadah yang berkaitan dengan binatang maka hanya tertentu untuk jenis binatang-binatang ternak sebagaimana zakat (binatang yang wajib dizakati juga sebatas binatang ternak/unta, sapi dan kambing) maka tidaklah cukup berkurban dengan selainnya seperti memakai sapi hutan, keledai dan lainnya.
    Asnaa al-Mathaalib I/535

    قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ : أَمَّا الضَّحَايَا فَلَا تَجُوزُ إِلَّا مِنَ النَّعَمِ لِأَمْرَيْنِ : أَحَدُهُمَا : قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى : أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ [ الْمَائِدَةِ : 1 ] .وَالثَّانِي : أَنَّهُ لَمَّا اخْتَصَّتْ بِوُجُوبِ الزَّكَاةِ اخْتَصَّتِ الْأُضْحِيَّةُ ، لِأَنَّهَا قُرْبَةٌ ، وَالنَّعَمُ هِيَ الْإِبِلُ وَالْبَقَرُ وَالْغَنَمُ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : هُمُ الْأَزْوَاجُ الثَّمَانِيَةُ الَّتِي قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ [ الْأَنْعَامِ : 431 ] .يَعْنِي ذَكَرًا وَأُنْثَى فَاخْتَصَّ هَذِهِ الْأَزْوَاجَ الثَّمَانِيَةَ مِنَ النَّعَمِ بِثَلَاثَةِ أَحْكَامٍ : أَحَدُهَا : وُجُوبُ الزَّكَاةِ فِيهَا .وَالثَّانِي : اخْتِصَاصُ الْأَضَاحِيِّ بِهَا .وَالثَّالِثُ : إِبَاحَتُهَا فِي الْحَرَمِ وَالْإِحْرَامِ وَفِي تَسْمِيَتِهَا نَعَمًا وَجْهَانِ : أَحَدُهُمَا : لِنُعُومَةِ وَطْئِهَا إِذَا مَشَتْ حَتَّى لَا يُسْمَعَ لِأَقْدَامِهَا وَقْعٌ .وَالثَّانِي : لِعُمُومِ النِّعْمَةِ فِيهَا فِي كَثْرَةِ الِانْتِفَاعِ بِأَلْبَانِهَا وَنِتَاجِهَا .فَإِذَا تَقَرَّرَ أَنَّ الضَّحَايَا بِالْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ دُونَ مَا عَدَاهَا مِنْ جَمِيعِ الْحَيَوَانِ فَأَسْنَانُ مَا يَجُوزُ فِي الضَّحَايَا مِنْهَا مُعْتَبَرَةٌ وَلَا يُجْزِئُ دُونَهَا ،

    Imam al-Mawardy berkata :
    “Sedang dalam hal berkurban maka tidak diperkenankan menggunakan selain binatang ternak sebab dua hal :
    1. Firman Allah Ta’ala “Dihalalkan bagimu binatang ternak,”
    (QS. 5:1)2.
    2. Sebab binatang ternaklah yang hanya wajib dizakati maka mereka juga tertentu dipergunakan untuk berkurban karena arti kurban adalah QURBAH pendekatan diri pada Sang Khaliq.Yang dimaksud dengan binatang ternak disini adalah unta, sapi dan kambing”.

    Imam Syafi’i berkata : “mereka adalah delapan binatang berpasangan sebagaimana firman Allah Ta’ala :“(yaitu) delapan binatang yang berpasangan, sepasang dari domba dan sepasang dari kambing.(QS. 6:143). Yakni jantan dan betinaMaka delapan binatang yang berpasangan dari jenis ternak tersebut memiliki kekhusan dalam tiga hal, kewajiban dizakati, tertentu untuk kurban diperkenankan saat ditanah haram dan sedang ihram.

    Binatang-binatang ini dinamai dengan NA’AMAN (halus) karena dua hal :
    a. Kehalusan suara tapak kaikinya saat mereka berjalan hingga nyaris tiada terdengar bunyi kakinyab.
    b. Dirasakan banyak kenikmatan yang diperoleh dari mereka sebab banyak kemanfaatan pada mereka, air susunya dan perkembangbiakannya.

    Dengan demikian bila telah tertetapkan bahwa berkurban hanya tertentu dengan unta, sapi dan kambing dan tidak dengan binatang-binatang lainnya maka berkurban dengan selainnya tidaklah dianggap dan mencukupi menurut syariat Islam.“.
    Al-Haawi al-Mawardy 15/170
    Wallaahu A’lamu Bis Showaab

    LINK PISS-KTB :
    Amilya Sabilya Rahmawati 
    Matur suwun sanget geh Mas@
    Sunde Pati,lan sedoyo,..
    Apakah yg sudah meninggal Boleh kheqa?
    karna bln2 kemarin atas perminta'an ibunda sy beli 2ekor kambing untk hakheqa I mendiang almarhum kakek & sy jg Insya ALLAH Klau ada keluasan Rizqi niat hakheqa Ibu bpk,...
    Sunde Pati 
    injih sami2,,sebenarnya aqiqoh itu kesunahan sang ayah untuk meng-aqiqohkan anaknya,dan waktunya itu mulai sang anak dilahirkan hingga balig,bahkan jika sang anak mati pun masih dapat kesunahan bagi ayah untuk meng-aqiqohkan anaknya,dan waktu yg paling afdlol itu jika sang anak berumur 7 hari..tetapi jika anak tersebut sudah balig maka kesunahan aqiqoh bisa berpindah yaitu boleh memilih untuk meng-aqiqohkan diri sendiri atau diaqiqohkan ayah

    المقدمة الحضرمية (ص: 161)

    فصل في العقيقة والعقيقة سنة كالأضحية ووقتها من الولادة إلى البلوغ ثم يعق عن نفسه والأفضل في اليوم السابع فإن لم يذبح فيه ففي الرابع عشر وإلا ففي الحادي والعشرين

    =========

    ويدخل وقتها ( اى وقت العقيقة ) بالولادة ولا اخر له فلا تفوت بموت الولد ، ولا بطول الزمن ، بل ينتقل طلبها بالبلوغ من الاب الى الولد فيخير في العق عن نفسه ، ولو لم تطلب من الاب لفقره لم تطلب من الولد على المعتمد . 

    ( حاشية الشرقاوي الجزاء ٤.ص٤٣٠ ) 

    =================

    dan bagi ortu yg sudah meninggal maka tiada kesunahan untuk meng-aqiqohi tapi jika dilakukan maka tidak makruh akan tetapi tidak bisa dinamakan aqiqoh

    فإن فعلها غير الأب لم تكره ولكنها لا تكون عقيقة

    mausu'ah fiqhiyah juz 30 hal. 278

    ---------------

    akan tetapi jika sebelum meninggal ortu berwasiat agar diaqiqohkan maka boleh dan jadilah pahala aqiqoh,,karena aqiqoh itu pada hakikatnya sama dengan udlhiyyah/kurban,,sedangkan kurban itu boleh dan sah untuk diwasiatkan,misalkan berkurban atas nama mayyit,yg mana mayit tersebut sebelumnya sudah berwasiat maka hal ini sah dan tetap dinamakan kurban

    وَالْعَقِيقَةُ كَالْأُضْحِيَّةِ فِي الْحَقِيقَةِ فِي سُنِّيَّتِهَا ، وَجِنْسِهَا وَسِنِّهَا

    syarhul bahjah alwardiyah juz 19 hal 161

    المنهج القويم (ص: 630)

    ولا يضحي أحد عن حي بلا إذنه ولا عن ميت لم يوص
    Lha Nuur Laila
     
    maaf...unta sapi dan kambing betina boleh untuk kurban/aqiqah???


    • Sunde Pati 
       boleh
      ada yg mengatakan lebih baik jantan karena dagingnya lebih gurih

      ada yg mengatakan lebih baik betina karena dagingnya lebih banyak/empuk
      tapi yg shohih lebih baik jantan

      مغني المحتاج (4/ 284)


      ( ويجوز ذكر وأنثى ) 
      أي التضحية بكل منهما بالإجماع وإن كثر نزوان الذكر وولادة الأنثى 
      نعم التضحية بالذكر أفضل على الأصح المنصوص لأن لحمه أطيب كذا قال الرافعي 
      ونقل في المجموع في باب الهدي عن الشافعي أن الأنثى أحسن من الذكر لأنها أرطب لحما ولم يحك غير ويمكن حمل الأول على ما إذا لم يكثر نزوانه والثاني ما على إذا كثر



      Afan Furqoni 
      mas sunde pati; mau tanya. kurban itu kan sunnah, trus yg jd pertanyaan sy jika dlm satu keluarga ada 7 org (suami,istri dan anak2) jika ingin kurban apakah cukup dgn 1ekor kambing atau harus dgn 1ekor kerbau atau sapi? mohon pencerahan ( kalau bisa disertai dalil yg sohih supaya lebih yakin .trimakasih





      Sunde Pati

       
      1 kambing untuk 1 orang,1 sapi untuk 7 orang

      المجموع شرح المهذب - (ج 8 / ص 397)

      (فرع)

      تجزئ الشاة عن واحد ولا تجزئ عن أكثر من واحد لكن إذا ضحى بها واحد من أهل البيت تأدى الشعار في حق جميعهم وتكون التضحية في حقهم سنة كفاية وقد سبقت المسألة في أول الباب 
       وتجزئ البدنة عن سبعة وكذا البقرة سواء كانوا أهل بيت أو
      بيوت وسواء كانوا متقربين بقربة متفقة أو مختلفة واجبة أو مستحبة أم كان


    LINK DISKUSI :

0 komentar:

Poskan Komentar

Copyright © KAJIAN ISLAM SEPUTAR SEKS - DONK 2014-2015
Ikuti Kami di Facebook & Fans Page