0496. MEMBANGUN KAMAR MANDI / WC DI DALAM MASJID WAQAF

PERTANYAAN :

Ozix Wong Tani

bagaimana jika ada seseorang wakaf sebidang tanah untuk pembangunan mesjid,kemudian ketika di atas tanah trsbt di dirikan bangunan mesjid di buat pula tmpat wudlu dan wc. Apakah ketika seseorg buang hajat di wc mesjid bs di sebut buang hajat di mesjid? Atau bolehkah seseorang i'tikaf di dlm wc trsbt? Gmana hukumnya? Sebab ketika seseorang mewakafkan tanah untuk mesjid maka pada saat itu pula hukum tanah trsbt adalah mesjid.

JAWABAN :

• Tahta Alfina 
http://pustakamuhibbin.blogspot.com/2011/02/bab-waqaf.html

MEMBANGUN FASILITAS DI AREA MASJID

Untuk mempermudah masyarakat beribadah, seringkali pembangunan masjid dilengkapi dengan berbagai fasilitas, seperti; tempat wudlu, kamar mandi, WC, area parkir, dsb.

Apakah pembangunan fasilitas tersebut diperbolehkan, sementara dalam ungkapan waqafnya pihak yang mewaqafkan tidak menyebutkan beberapa fasilitas di atas?

Jawab:
Diperbolehkan, karena dicukupkan dengan tradisi yang berlaku, meskipun fasilitas tersebut tidak disebutkan dalam ungkapan waqaf.

Referensi:

تحفة المحتاج في شرح المنهاج الجزء 6 صحـ : 261 مكتبة دار إحياء التراث العربي
( تَنْبِيهٌ ) حَيْثُ أَجْمَلَ الْوَاقِفُ شَرْطَهُ اتُّبِعَ فِيهِ الْعُرْفُ الْمُطَّرِدُ فِي زَمَنِهِ ِلأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ شَرْطِهِ ثُمَّ مَا كَانَ أَقْرَبَ إِلَى مَقَاصِدِ الْوَاقِفِينَ كَمَا يَدُلُّ عَلَيْهِ كَلاَمُهُمْ وَمِنْ ثَمَّ امْتَنَعَ فِي السِّقَايَاتِ الْمُسَبَّلَةِ عَلَى الطُّرُقِ غَيْرُ الشُّرْبِ وَنَقْلِ الْمَاءِ مِنْهَا وَلَوْ لِلشُّرْبِ وَظَاهِرُ كَلاَمِ بَعْضِهِمْ اعْتِبَارُ الْعُرْفِ الْمُطَّرَدِ اْلآنَ فِيْ شَيْءٍ فَيُعْمَلُ بِهِ أَيْ عَمَلاً بِاْلاسْتِصْحَابِ الْمَقْلُوْبِ ِلأَنَّ الظَّاهِرَ وُجُوْدُهُ فِيْ زَمَنِ الْوَاقِفِ وَإِنَّمَا يَقْرُبُ الْعَمَلُ بِهِ حَيْثُ انْتَفَى كُلٌّ مِنَ اْلأَوَّلَيْنِ اهـ

=========

http://www.piss-ktb.com/.../619masjidbolehkah-membangun...

Masaji Antoro

Hukumnya boleh, apabila ada syarat dari wakif (orang yang mewakafkan) atau wakaf bersifat mutlak, artinya :

• Ada unsur kebiasaan bahwa kalau membangun masjid tentu ada kamar mandinya.
• Apabila tanah tersebut adalah tanah untuk kemaslahatan dan bukan dari wakaf masjid.

R E F E R E N S I :

مسألة ي) : اشترى بيتاً ووقفه مسجداً صح ، وأعطى حكمه وحرم عليه وعلى غيره هدمه وتوسيعه إلا لضرورة أو حاجة ، كخوف سقوط جدار ، ودفع حرّ وبرد ، وضيق على نحو المصلين

Bughyat al Musytarsyidin. 64

ولا تغيير هيئته كجعل البستان دارا عكسه ما لم يشرط الواقف العمل بالمصلحة وإلا فيجوز تغيير الوقف بحسبها

Nihayat al Zain 273

ولايجوز إستبدال الموقوف عندنا وإن خرب خلافا للحنفية وصورته عندهم أن يكون المحل قد آل إلى السقوط فيبدل بمحل آخر أحسن منه بعد حكم حاكم يرى صحته و يمتنع قسمة الموقوف أو تغيير هيئته كجعل البستان دارا وقال السبكي يجوز بثلاثة شروط أن يكون يسيرا لا يغيره مسماه وعدم إزالة شيء من عينه إلا بعض نقض لجانبه آخر وأن يكون فيه مصلحة للوقف , ولو خربت البلد وكان فيها مسجد وعمرت مسجدا بمخل أخر جاز نقل وقفه للمحل الاخر حيث تعذر إجراؤه علي المسجد الاول بأن لم يصل فيه احد

HasyiYah al Syarqawie 178

لا يجوز تغيير الوقف عن هيئته فلا يجعل الدار بستاناً ولا حماماً ولا بالعكس ولا يبني في الأرض الموقوفة ولا يتخدها بستانا إلا إذا جعل الواقف إلي المتولي ما يري المصلحة ولو فعل كان متعديا و في فتاوي القفال أنه يجوز جعل حالفتي القصارين للخبازين قال في الشرح الكبير وكأنه احتمل تغيير النوع دون الجنس ولا يجوز دكان المسجد مسجدا

Al Anwar li A’maali al Abraar I/438

LINK DISKUSI :
https://www.facebook.com/groups/545259458845146?view=permalink&id=620649434639481&refid=18&ref=stream&_ft_

Suka